Direkt zum Seiteninhalt springen

Handreichung der katholischen Kirche über die Ereignisse in Polen

7. Dezember 1982
Information Nr. 628/82 über die Verbreitung einer sogenannten Handreichung der katholischen Kirche über »Ereignisse, Entwicklungen in der VR Polen …« im Magdeburger kirchlichen Amtsbereich

Dem MfS streng intern vorliegenden Hinweisen zufolge hat der Leiter der Abteilung Arbeitsstelle für pastorale Hilfsmittel der katholischen Kirche in Magdeburg, Särchen, Günter1 (54), ein 104 Seiten umfassendes Material unter der Überschrift »Versöhnung – Auftrag der Kirche«2 verbreitet und mit Zustimmung von Bischof Braun3/Magdeburg den Geistlichen im Bereich des Amtes Magdeburg ausgehändigt. Dieses Material ist als »Handreichung – nur für den innerkirchlichen Gebrauch« deklariert.

In kurzen Vorbemerkungen zu diesem Handmaterial schreibt Särchen:

»Ereignisse, Entwicklungen in der VR Polen4 wirken sich auch auf die Versöhnung unserer Völker aus, die in den zurückliegenden Jahren in unseren Gemeinden eine positive Entwicklung genommen hat. Wir sind und bleiben Nachbarn.

Eine einseitige Berichterstattung über die Ereignisse und Entwicklungen hat leider immer wieder den Eindruck erweckt, als würden sich die katholische Kirche in Polen, die Vertreter dieser Kirche und einzelne Katholiken gegen die Interessen des Volkes und der polnischen Nation stellen. Aufgrund einer solchen Berichterstattung wird immer wieder von einer ›Einmischung der Kirche in staatliche Angelegenheiten‹ gesprochen.

Die folgenden Dokumente wollen dem Seelsorger eine Hilfe bieten zum besseren Verständnis verschiedener Zusammenhänge. Die folgenden Beiträge wurden in offiziellen, vom polnischen Staat genehmigten Presseorganen veröffentlicht.«

Auf den nachfolgenden Seiten wurden durch Särchen folgende Materialien zusammengestellt:

  • –

    Auszüge aus Sitzungen der Gemeinsamen Kommissionen der Regierung der VR Polen und des Episkopates Polens von Januar und April 1982,5

  • –

    Auszug des Kommuniqués von der 184. Konferenz des Episkopates Polens vom 3./4. Mai 1982 unter Leitung des Primas von Polen,6 Erzbischof Glemp,7

  • –

    Predigt von Kardinal Wyszynski8 am 21.1.1980 in der Warschauer Kathedrale,9

  • –

    Predigt von Kardinal Wyszynski am 26. August 1980 »Verantwortung, Pflichten und Rechte im Leben der Nation«,10

  • –

    Kommuniqué des Zentralrates des polnischen Episkopates vom 27.8.1980,11

  • –

    Die 21 »Forderungen der Streikenden von Gdansk« vom August 1980,12

  • –

    Aus dem Protokoll der Vereinbarung zwischen der Regierungskommission und dem überbetrieblichen Streikkomitee am 31.8.1980 in der Danziger Werft,13

  • –

    Statut der »unabhängigen, selbstverwaltenden Gewerkschaft« »Solidarność«.14 Notizen über die Verhandlungen zwischen Ministerpräsident Pinkowski15 und Vertretern von »Solidarität« sowie über die Aufhebung des Urteils des Warschauer Bezirksgerichts durch den Obersten Gerichtshof Polens16 und über die Zurücknahme der Streikvorbereitungen (31. Oktober/10. November 1980),

  • –

    Rede Rakowskis17 vor dem VIII. Plenum des ZK der PVAP »Die Logik der Ereignisse«,18

  • –

    Ansprache Rakowskis auf dem IX. Außerordentlichen Parteitag der PVAP am 14. Juli 1981 »Machen wir Schluss mit der Angst vor dem Denken«,19

  • –

    Interview von Bischof Glemp (vor dessen Ernennung zum Nachfolger von Kardinal Wyszynski) zum Verhältnis der polnischen Kirche zur »Solidarność« (1981),20

  • –

    Programmpapier der »unabhängigen selbstverwaltenden Gewerkschaft« »Solidarität« (Februar/März 1981),21

  • –

    Artikel: Die Situation verlangt nach baldigen Lösungen – Aber voreilige Lösungen lösen keine Probleme22 (von Thomas Wybraniec23 – Juni 1982),

  • –

    Interview Prof. Stomma24 zum »Gesellschaftlichen Rat beim Primas von Polen«,25

  • –

    Auszüge der Rede des Primas von Polen, Glemp, zur Arbeit des »Gesellschaftlichen Rates«,26

  • –

    Thesenpapier des »Gesellschaftlichen Rates« zum Thema: Voraussetzungen für eine »Verständigung« zwischen Staat und Gesellschaft.27

Die Übergabe dieses Materials an katholische Geistliche des Amtsbereiches – mit Zustimmung von Bischof Braun/Magdeburg – stellt ein politisches Novum dar, da damit antisozialistisches Gedankengut innerhalb der katholischen Kirche in der DDR verbreitet wird.

Zur Person des Särchen ist weiter bekannt, dass er als Vertreter der katholischen Kirche ehemals in der »Aktion Sühnezeichen«28 aktiv tätig war und auch heute noch über umfangreiche Verbindungen in die VR Polen verfügt.

Intern wird eingeschätzt, dass Bischof Braun/Magdeburg von der Zusammenstellung des Materials Kenntnis hatte und einer Aushändigung an die Geistlichen zustimmte, ohne dessen Inhalt persönlich zu kennen.

Die Mehrzahl der Bischöfe, u. a. auch der Vorsitzende der »Berliner Bischofskonferenz«,29 Bischof Meisner,30 Berlin, lehnen nach weiter vorliegenden internen Hinweisen die Verbreitung eines derartigen Materials wegen seines politischen Inhalts ab.

Durch geeignete Maßnahmen des MfS wurde darauf Einfluss genommen und erreicht, dass die Erarbeitung und Verbreitung der »Handreichung« im katholischen Amtsbereich Magdeburg auf die Tagesordnung der Sitzung der »Berliner Bischofskonferenz« am 6./7. Dezember 1982 gesetzt wurde, um zu erreichen, dass sich der leitende Klerus innerkirchlich mit dem Pamphlet des Magdeburger Amtsbereiches auseinandersetzt und eine weitere Verbreitung in den anderen Amtsbereichen unterbindet. Außerdem soll Bischof Braun durch die Bischofskonferenz aufgefordert werden, die den Geistlichen übergebenen »Handreichungen« wieder einzuziehen.

Es wird vorgeschlagen, den Staatssekretär für Kirchenfragen oder dessen Stellvertreter zu beauftragen, mit Bischof Braun/Magdeburg eine Aussprache zu führen in der ihm mitgeteilt wird, dass die »Handreichung« geeignet ist, das derzeitige Verhältnis zwischen Staat und katholischer Kirche in der DDR zu belasten und empfindlich zu stören. Im Interesse der Förderung und Vertiefung der guten Beziehungen zwischen Staat und katholischer Kirche in der DDR sei es wünschenswert, die Verbreitung der »Handreichung« durch innerkirchliche Maßnahmen zu unterbinden und dafür zu sorgen, dass sich Ähnliches nicht wiederholt.

Die Information ist wegen äußerster Quellengefährdung nur zur persönlichen Kenntnisnahme bestimmt.

  1. Zum nächsten Dokument Reaktionen von Kulturschaffenden zur FDJ-Kulturkonferenz

    8. Dezember 1982
    Information Nr. 618/82 über beachtenswerte Reaktionen von Personen aus dem Bereich Kultur und Kunst zur Kulturkonferenz der FDJ vom 21. bis 22. Oktober 1982 in Leipzig
  2. Zum vorherigen Dokument Brand im VEB Kalibetrieb Zielitz

    7. Dezember 1982
    Information Nr. 619/82 über einen Brand in der 6-KV-Schaltanlage des VEB Kalibetrieb »Ernst Schneller« Zielitz, [Kreis] Wolmirstedt, [Bezirk] Magdeburg, am 2.12.1982

  1. Günter Särchen, Jg. 1927, katholischer Sozialpädagoge, 1956–84 Aufbau und Leiter der »Arbeitsstelle für pastorale Hilfsmittel« in Magdeburg für die katholische Kirche in der DDR, 1966–75 stellv. Leiter der »Aktion Sühnezeichen«, 1968–84 Initiator und Leiter der »Polenseminare« des Seelsorgeamts Magdeburg.

  2. Die von Günter Särchen zusammengestellte und bearbeitete Handreichung »Versöhnung. Aufgabe der Kirche« ist u. a. archiviert in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 1–103.

  3. Johannes Braun, Jg. 1919, katholischer Theologe, 1948 Priesterweihe in Paderborn, 1948–52 Vikar in Magdeburg, 1952–70 Aufbau und Leitung des Spätberufenenseminars »Norbertuswerk« für katholische Priesteramtskandidaten in Magdeburg. März 1970 Ernennung zum Adjutorbischof in Magdeburg, Juli 1970 Bischöflicher Kommissarius in Magdeburg, 1971–90 Protektor des Bischöflichen Werkes »Not in der Welt«, 1973–90 Apostolischer Administrator in Magdeburg. Braun unterzeichnete im September 1989 den einzigen katholischen Hirtenbrief in der DDR, der das SED-Machtmonopol infrage stellte.

  4. Polen hatte bis zum Herbst 1981 eine kurze Phase des gesellschaftlichen Aufbruchs erlebt: Nach einer Streikwelle im August 1980 liberalisierte die Regierung unter Parteichef Edward Gierek das Medienwesen, entließ politische Gefangene und legalisierte die erste unabhängige Gewerkschaft »Solidarność«, die daraufhin bis zum Ende des Jahres zu einer Massenbewegung mit über 10 Mio. Mitgliedern anwuchs. Um den starken Gegenspieler zu bändigen, setzte die polnische KP auf den einflussreichen Verteidigungsminister Wojciech Jaruzelski, der im Februar 1981 die Regierung und im Oktober 1981 die Führung der Partei übernahm. Am 13.12.1981 ging Jaruzelski mit der Ausrufung des Kriegsrechts in die Offensive: Ein neu geschaffener Militärrat ließ spontane Versammlungen von Sondermilizen auflösen und Großbetriebe und Radiostationen mit Soldaten besetzen. Sämtliche Telefonverbindungen wurden für Wochen gekappt und über 3 000 Personen in Schnellverfahren verurteilt, darunter führende Vertreter der »Solidarność«. Die gesellschaftliche Mobilisierung ließ sich dadurch aber nicht unterbinden. Erfolgreich gelang es der »Solidarność«, ihre Strukturen im Untergrund auszubauen. Um die inneren Spannungen und die internationale Isolation Polens zu überwinden, verordnete Jaruzelski Ende 1982 die Freilassung erster Gefangener ohne Gerichtsurteil und hob am 22.7.1983 das Kriegsrecht wieder auf. Mit ihm als Oberbefehlshaber blieb die starke Rolle des Militärs aber auch in der Folgezeit bestehen. Vgl. Borodziej, Włodzimierz: Geschichte Polens im 20. Jahrhundert. München 2010, S. 350–490.

  5. Auszüge aus Sitzungen der Gemeinsamen Kommissionen der Regierung der VR Polen und des Episkopates Polens abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 1 f.

  6. Auszug des Kommuniqués der 184. Konferenz des Episkopates, abegelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 4–6.

  7. Józef Glemp, Jg. 1929, polnischer katholischer Theologe, 1972–79 Professor für Kirchen- und Eherecht in Warschau, 1979 Ernennung zum Bischof von Ermland (Warmia), 1981–2007 Erzbischof von Gniezno und Warschau (1992 Trennung der Bistümer) – damit zugleich Primas von Polen (bis 2009), 1983 Kardinalspriester.

  8. Stefan Wyszyński, Jg. 1901, polnischer katholischer Theologe, 1939–45 Militärgeistlicher der Armia Krajowa, 1946 Bischof von Lublin, 1948 Erzbischof von Gnesen (Gniezno) und Warschau (Warszawa), zugleich Primas der polnischen katholischen Kirche, 1953 Kardinal, 1953–56 Inhaftierung, konnte seine Ämter offiziell erst ab 1957 ausüben, Teilnehmer am Zweiten Vatikanischen Konzil. Wyszyński gilt als Symbolgestalt des geistigen Widerstandes gegen das kommunistische Regime Polens. Als polnischer Primas spielte er ab 1980 eine entscheidende Rolle als Vermittler zwischen der »Solidarność« und dem kommunistischen Machtapparat. Vgl. Romaniuk, Marian: Życie, tworczość i posługa Stefana Kardinała Wyszyńskiego. Prymasa Tysiąclecia. Warszawa 1994.

  9. Predigt von Kardinal Wyszynski am 21.1.1980 (ohne Quellenangabe) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 7–19.

  10. Predigt von Kardinal Wyszynski am 26.8.1980 (aus: »Tygodnik Powszechny« v. 7.9.1980) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 20–29.

  11. Kommuniqué des Hauptrates des Episkopates Polens: Stellungnahme zur Streikwelle im Land. In: Wiaderny, Bernard (Hg.): Die Katholische Kirche in Polen (1945–1989). Eine Quellenedition. Berlin 2004, S. [177]–179.

  12. Infolge von Preiserhöhungen kam es ab Juli 1981 zu einer Streikwelle in Polen. Am 18. August 1980 übergab ein Überbetriebliches Streikkomitee in Danzig 21 Forderungen an die politische Führung der Woiwodschaft. Der Katalog enthielt einerseits materielle Verbesserungen, aber auch substanzielle politische Forderungen wie die Zulassung unabhängiger Gewerkschaften, das Recht auf freie Meinungsäußerung, die Freilassung von politischen Gefangen usw. Die 21 Forderungen sind abgedruckt in: Volle, Hermann; Wagner, Wolfgang (Hg.): Krise in Polen. Vom Sommer 80 bis Winter 81. In Beiträgen und Dokumenten aus dem Europa-Archiv. Bonn 1982, S. 137–45. Sie sind auch online abrufbar unter: https://www.chronik-der-mauer.de (letzter Abruf: 18.4.2023).

  13. Nach langwierigen und zeitweise unterbrochenen Verhandlungen konnten sich am 31. August 1980 Vertreter des Überbetrieblichen Streikkomitees auf der einen und Regierungsvertreter auf der anderen Seite auf die sogenannte Danziger Vereinbarung verständigen. Sie war eine von drei wesentlichen Vereinbarungen (Stettin, Jastrzębie, Danzig), in denen die Staatsseite den Streikenden teils erhebliche Konzessionen zugestand. Die Vereinbarung von Danzig ist abgedrucht in: Gewerkschafter fordern: Solidarität mit Solidarność. Reiseberichte, Interviews, Dokumente. Frankfurt/M. 1981, S. 45. Vgl. zum »August-Sieg« der Streikenden Holzer, Jerzy: ›Solidarität‹. Die Geschichte einer freien Gewerkschaft in Polen. München 1985, S. 110–134.

  14. Das Statut der Solidarność (Entwurf) ist abgedruckt in: Gewerkschafter fordern: Solidarität mit Solidarność. Reiseberichte, Interviews, Dokumente. Frankfurt/M. 1981, S. 57–64.

  15. Józef Pińkowski, Jg. 1929, polnischer Ökonom und kommunistischer Funktionär, nach Wirtschaftsstudium und Besuch der Zentralschule für Planung und Statistik in Warschau bis 1971 tätig in der Landesverwaltung, 1969–85 Abgeordneter des Sejm, 1971–81 Mitglied des ZK der PVAP, 1974–80 Sekretär des ZK der PVAP, ab August 1980 Mitglied des Politbüros der PVAP, September 1980 bis Februar 1981 Regierungschef, Ablösung durch Wojciech Jaruzelski.

  16. Am 24.10.1980 hatte das Woiwodschaftsgericht in Warschau zwar die beantragte Registrierung der Solidarność genehmeigt, jedoch zuvor den Statutentext der Gewerkschaft entscheidend verändert (Anerkennung der führenden Rolle der PVAP). Dieses Vorgehen erregte massiven Widerspruch und nach Streikandrohungen sah sich die Regierung gezwungen, erneut mit der Solidarność-Führung zu verhandeln. Im Ergebnis akzeptierte die Solidarność-Führung erhebliche Änderungen an ihrem Statut und das Oberste Gericht in Warschau genehmigte die Registrierung der Gewerkschaft. Vgl. zu den Abläufen Kühn, Hartmut: Das Jahrzent der Solidarność. Die politische Geschichte Polens 1980–1990. Berlin 1999, S. 94–97.

  17. Mieczysław Rakowski, Jg. 1926, polnischer kommunisitischer Polit-Funktionär, 1945–51 Polnische Volksarmee, anschließend Studium und Promotion in Geschichte, ab 1957 Mitarbeiter im ZK der PVAP, 1958–82 Chefredakteur der Wochenzeitung »Polityka«, 1972–89 Abgeordneter des Sejm, ab 1975 Mitglied des ZK der PVAP, 1981–85 stellv. Ministerpräsident, 1985–88 stellv. Parlamentspräsdent, 1988–89 Ministerpräsident Polens.

  18. Rede Rakowskis vor dem VIII. Plenum des ZK der PVAP »Die Logik der Ereignisse« (aus: »Polytika« 49/1980) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 41–49.

  19. Ansprache Rakowskis auf dem IX. Außerordentlichen Parteitag der PVAP am 14. Juli 1981 (aus: »Polytika« 30/1981) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 50–56.

  20. Auszüge aus einem Interview mit Bischof Glemp (aus: »Tygodnik Powszechny« 25/1981) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 57–60.

  21. Programmpapier der Solidarność aus dem Jahr 1981 (ohne Quellenangabe) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 61–88.

  22. Artikel: Die Situation verlangt nach baldigen Lösungen aus dem Juni 1982 (ohne Quellenangabe) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 89–91.

  23. Thomas Wybraniec, Jg. 1928, Journalist, 1950–60 tätig für eine amerikansiche Dienststelle, zugleich bzw. anschließend Wirtschaftsstudium mit Promotion (1967), Experte für die polnische und sowjetische Industrie- und Agrarwirtschaft, 1969–91 Wirtschaftsredakteur bei der »Frankfurter Allgemeinen Zeitung«.

  24. Stanisław Stomma, Jg. 1908, polnischer Jurist, Publizist und Politiker, 1957–76 Abgeordneter des Sejm, Vorsitzender der katholischen Parlamentariergruppe Znak. 1981–85 Vorsitzender des Sozialrates beim Primas von Polen, war ein bedeutender Wegbereiter der deutsch-polnischen Annäherung.

  25. Interview mit Prof. Stomma (aus: »Le Figaro« o. D.) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 92 f.

  26. Auszüge der Rede des Primas von Polen, Glemp, zur Arbeit des »Gesellschaftlichen Rates« (ohne Quellenangabe) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 94 f.

  27. Thesenpapier des »Gesellschaftlichen Rates« (ohne Quellenangabe) abgelegt in: BArch, MfS, HA XX/4, 2505, Bl. 96–103.

  28. Die »Aktion Sühnezeichen Friedensdienste e.V.« (ASF – Bundesrepublik) und die »Aktion Sühnezeichen« (ASZ – DDR) ist eine von Lothar Kreyssig initiierte und 1958 auf der Synode der EKD gegründete Aktionsgemeinschaft für die Förderung von Erinnerungs- und Sozialprojekten im In- und Ausland. Schwerpunkt der Arbeit ist die Organisation von Freiwilligendiensten in Ländern, die unter der nationalsozialistischen Herrschaft gelitten haben. Vgl. Weiß, Konrad: Lothar Kreyssig. Prophet der Versöhnung. Gerlingen 1984.

  29. Die Berliner Bischofskonferenz (BBK) ging aus der »Berliner Ordinarienkonferenz« hervor, die im Juli 1950 als Zusammenschluss der Ordinarien aller katholischen Jurisdiktionsbezirke in der DDR (auctoritas regionalis) durch den Vatikan errichtet wurde. Im Gefolge der vatikanischen Ostpolitik dekretierte die vatikanische Bischofskongregation im September 1976 die Bildung einer selbstständigen BBK (auctoritas territorialis), für die in der DDR tätigen römisch-katholischen Bischöfe. Vgl. Schäfer, Bernd: Staat und katholische Kirche in der DDR. Köln u. a. 1999, S. 310.

  30. Joachim Meisner, Jg. 1933, katholischer Theologe, 1975–80 Bischof von Erfurt, 1980–89 Bischof von Berlin, 1983 Kardinal, 1990–2014 Erzbischof von Köln.