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6. Synode der EKU, Berlin

9. Juni 1983
Information Nr. 209/83 über die außerordentliche Tagung der 6. Synode der Evangelischen Kirche der Union (EKU) – Bereich DDR – vom 3. bis 4. Juni 1983 in Berlin

Vom 3. bis 4.6.1983 fand im evangelischen Sprachenkonvikt Berlin eine außerordentliche Tagung der 6. Synode der Evangelischen Kirche der Union (EKU) – Bereich DDR – statt.

Im Mittelpunkt der außerordentlichen Synodaltagung der EKU – Bereich DDR – standen folgende inhaltliche Schwerpunkte:

  • –

    Erörterung des Problemkreises zur geplanten »intensiveren Gemeinschaft der evangelischen Kirchen in der DDR« (»Vereinigte Evangelische Kirche«);

  • –

    Erörterung des neu anzunehmenden Pfarrerdienstgesetzes der EKU1 – Bereich DDR;

  • –

    weitere innerkirchliche und theologische Probleme (Haushaltsplan 1983, Vorlage der vom Rat der EKU – Bereich DDR – erlassenen Verordnungen etc.).

An der Tagung der Synode nahmen 53 der 63 gewählten und berufenen Synodalen teil. Außer Präses Dr. Höppner2 (Magdeburg), der aus bisher unbekannten Gründen nicht zur Synodaltagung erschien, waren alle kirchenleitenden Amtsträger der EKU – Bereich DDR – auf der außerordentlichen Tagung der Synode anwesend.

Als ausländische ökumenische Gäste wurden auf der Synodaltagung begrüßt:

  • –

    Superintendent Karzig, Christoph3 (Westberlin)

  • –

    Präses der Synode der EKU – Bereich BRD und Berlin (West)

  • –

    Oberkonsistorialrat Dr. Rohde, Dieter4 (Westberlin)

  • –

    Referent in der Kirchenkanzlei der EKU – Bereich BRD und Berlin (West).

Das von Superintendent Karzig (Westberlin) verlesene Grußwort an die Synode enthielt keine politisch bedeutsamen Aussagen. Superintendent Karzig verwies lediglich unter Bezugnahme auf die zu erwartende Annahme eines neuen Pfarrerdienstgesetzes durch die Synode der EKU – Bereich DDR – darauf, dass das bisherige gemeinsame Pfarrerdienstgesetz beider EKU-Bereiche eine »sichtbare Klammer« dargestellt habe. Trotzdem stimme der Rechtsausschuss der Synode der EKU – Bereich BRD und Berlin (West) – einer Veränderung des Pfarrerdienstgesetzes der EKU – Bereich DDR – zu und stelle einer Vereinheitlichung des Pfarrerdienstrechts in der DDR nichts in den Weg,

Als einziger Vertreter westlicher Massenmedien nahm der BRD-Korrespondent Röder, Hans-Jürgen5 (epd) an der Synodaltagung teil.

Mitarbeiter westlicher diplomatischer Vertretungen wurden auf der Synodaltagung nicht festgestellt.

Obwohl auf der außerordentlichen Tagung der 6. Synode der EKU – Bereich DDR – keine Stellungnahme zu Friedensfragen und zur geplanten Stationierung neuartiger Mittelstreckenraketen in Westeuropa6 vorgesehen war, kam es im Verlaufe der Synodaltagung auf Initiative des Synodalen Prof. Dr. Müller7 (Berlin) und unterstützt durch weitere Synodale zu einer Auseinandersetzung zu diesem Problemkreis.

Prof. Dr. Müller (Berlin) hatte bereits vor der außerordentlichen Synodaltagung den Antrag an die Synode gestellt, einen Beschluss zur Friedensproblematik zu fassen, der sich in Anlehnung an den Beschluss der Synode der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg (8.–12.4.1983) gegen die für 1983 geplante Stationierung von neuartigen amerikanischen Mittelstreckenraketen in Westeuropa ausspricht und in dem die in der Prager Deklaration der Warschauer Vertragsstaaten8 enthaltenen Friedensinitiativen Unterstützung finden. (Der Antrag von Prof. Dr. Müller wird in der Anlage 1 beigefügt.)

Auf der Sitzung des Rates der EKU – Bereich DDR – am 1.6.1983 in Berlin wurde jedoch vor allem durch die Bischöfe Dr. Forck9 (Berlin) und Dr. Krusche10 (Magdeburg) durchgesetzt, dass der Rat der EKU – Bereich DDR – die Behandlung der Friedensfrage auf der bevorstehenden außerordentlichen Synodaltagung ablehnte.

Daraufhin verfasste der Präses der Synode der EKU – Bereich DDR – Superintendent Karpinski11 (Berlin) eine Erklärung an die Synode, die er gemeinsam mit dem Antrag von Prof. Dr. Müller (Berlin) in schriftlicher Form allen Synodalen während der außerordentlichen Synodaltagung aushändigte.

In dieser Erklärung forderte Präses Karpinski in politisch-realistischen und den Antrag von Prof. Müller unterstützenden Erläuterungen die Synode auf, den Rat der EKU zu beauftragen, sich zur Friedenssicherung zu äußern. (Die Erklärung von Superintendent Karpinski wird in der Anlage 2 beigefügt.)

Politisch-realistische Synodale (Bischof Dr. Gienke12/Greifswald; Konsistorialpräsident Stolpe13/Berlin; Präses Karpinski/Berlin; Präses Affeld14/Greifswald; Moderator Grüber15/Hohenbruch; Dr. Romberg16/Berlin; Prof. Dr. Müller/Berlin) waren in der daran anschließenden Debatte bemüht, einen Synodalbeschluss zu erreichen, in dem durch den Rat der EKU – Bereich DDR – »in Aufnahme der Intentionen des Antrages (von Prof. Dr. Müller) sobald wie möglich zu der gegenwärtigen Gefahr für den Frieden politisch wirksam Stellung« genommen wird.

Dagegen traten mit unterschiedlichen Positionen die Synodalen Bischof Dr. Krusche (Magdeburg), Oberkonsistorialrat Dr. Schultze17 (Magdeburg), Pfarrer Schorlemmer18 (Wittenberg), Pfarrer Baier19 (Görlitz), Pfarrer Wutzke20 (Garz), Konsistorialrätin Cynkiewicz21 (Berlin) und Präses Becker22 (Berlin) auf.

So erklärte z. B. der Synodale Pfarrer Baier (Görlitz), indem er sich gegen den Antrag von Prof. Dr. Müller wandte, dass es »wohl nicht im Sinne der Synode sein könne, proöstliche oder prowestliche Erklärungen abzugeben, sondern lediglich profriedliche«.

In dieser kontroversen Debatte wurde den politisch-realistischen Kräften durch die Synodalen aus den theologischen Fakultäten der staatlichen Universitäten (Prof. Dr. Kehnscherper23/Greifswald und Dozent Dr. Winkler24/Halle-Wittenberg) ungenügende Unterstützung gewährt.

Im Ergebnis dieser Diskussionen wurde durch die Synode bei 36 Zustimmungen, zehn Gegenstimmen, fünf Enthaltungen der Beschluss gefasst, dass die Erklärung des Präses Karpinski an die Synode lediglich »zustimmend zur Kenntnis« genommen und der Rat der EKU – Bereich DDR – gebeten wird, darüber zu beraten.

Im Ergebnis langwieriger Plenar- und Ausschussdebatten wurden des Weiteren von der Synode alle Vorlagen zu den innerkirchlichen und theologischen Problemkreisen (VEK, Pfarrerdienstgesetz, Haushaltsplan 1983 etc.) angenommen. Diese Diskussionen verliefen ohne politisch bedeutsame Aussagen.

Zum Abschluss der außerordentlichen Synodaltagung wurde die Synode darüber informiert, dass auf der Sitzung des Rates der EKU – Bereich DDR – am 1.6.1983 in Berlin Bischof Dr. Wollstadt25 (Görlitz) zum Vorsitzenden des Rates der EKU – Bereich DDR – und Konsistorialpräsident Kramer26 (Magdeburg) zu dessen Stellvertreter wiedergewählt wurden.

Die Information ist wegen Quellengefährdung nur zur persönlichen Kenntnisnahme bestimmt.

Anlage 1 zur Information Nr. 209/83

Antrag

Synode möge beschließen:

Die Außerordentliche Synode der EKU – Bereich DDR – erklärt, eingedenk ihres im Glauben an Gottes Ja zum Leben begründeten kategorischen Nein zu Massenvernichtungsmitteln aller Art, angesichts der geplanten Einführung strategisch qualitativ neuer Waffensysteme in Westeuropa, beunruhigt von der wachsenden Gefährdung für Frieden und Sicherheit:

Die Synode hört dankbar zustimmend von Kirchen in der Ökumene Stimmen, die das politische Gewissen schärfen, wie die Erklärung der römisch-katholischen Bischöfe27 und des Nationalen Kirchenrates in den USA28 und die Erklärung des Moderamens des Reformierten Bundes in der BRD.29 Die Synode begrüßt und unterstützt solche Initiativen von Politikern und Regierungen, die eine Rückkehr auf den Weg politischer Entspannung fördern und friedlicher Koexistenz und Abrüstung dienen, wie die insbesondere in den USA um sich greifende Freeze-Bewegung,30 den von Schweden unterbreiteten und von der DDR unterstützten schwedischen Vorschlag, in Mitteleuropa eine von atomaren Gefechtsfeldwaffen freie Zone zu schaffen,31 sowie die weiterführenden Vorschläge in der Prager Deklaration der Warschauer Vertragsstaaten und insbesondere einen Erstschlagsverzicht weiterer Staaten und einen völkerrechtlich verbindlichen Gewaltverzicht.

Die Synode erklärt mit der Synode der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg:

»Alle Betroffenheit findet ihren Ausdruck in der Angst vor den vorhandenen Pershing I und SS-20-Raketen, vor der 1983 zu erwartenden Stationierung neuartiger Mittelstreckenraketen Pershing II und Cruise Missiles und vor der als Antwort darauf drohenden Weiterentwicklung neuer Waffensysteme auf beiden Seiten. In diesem Wettlauf gegenseitiger Bedrohung wird das Klima von Abschreckung und Bedrohung verschärft. Deshalb sprechen wir uns gegen die für 1983 angekündigte Aufstellung neuartiger Mittelstreckenraketen in Westeuropa aus.«

gez. Hanfried Müller

Umdr. A 122/83

Anlage 2 zur Information Nr. 209/83

Erklärung des Präses der Synode zum Antrag von Prof. Dr. Müller

Synode der Evangelischen Kirche der Union – Bereich DDR – Berlin 3./4. Juni 1983

Bevor wir zu den Sachgegenständen der Tagesordnung dieser außerordentlichen Synode kommen, möchte ich Folgendes erklären:

1. Der Synodale Prof. Dr. Müller hat unter Einhaltung der dafür vorgesehenen Fristen einen Antrag gestellt, den wir Ihnen jetzt verlesen werden.

(Verlesen des Antrages)

Nach § 16 GO32 hatte ich als Präses zu prüfen, ob dieser Antrag in die Zuständigkeit der Synode fällt, und dann das Einvernehmen mit dem Rat herbeizuführen darüber, ob dieser Antrag auf die Tagesordnung dieser Synode gesetzt werden soll. Nach ausführlicher Erörterung in der Ratssitzung am 1.6.1983 ist es nicht zu diesem Einvernehmen gekommen.

2. Ich möchte betonen, dass es für niemanden unter uns eine Frage war, ob das Anliegen berechtigt ist. Die akute Bedrohung des Friedens treibt uns alle um. Wir sind alle dankbar über die wachsende Erkenntnis in unseren Gemeinden und Kirchen, dass Friedensverantwortung unabdingbar zum Zeugnis und Dienst unserer Kirche gehört. Auch die Evangelische Kirche der Union ist herausgefordert, sich diesen drängenden Fragen unserer Zeit vom Zeugnisauftrag her zu stellen. Zunehmend wird klarer, wie die Bedrohung des Friedens durch die fortschreitende Eskalation von immer neuen und immer gefährlicheren Waffensystemen in alle Lebensbereiche eindringt. Die Bundessynode, die Synoden der Gliedkirchen und viele Kirchen in der Ökumene, mit denen wir verbunden sind, haben im letzten Jahr mit großem Nachdruck auf diese gefährliche Situation hingewiesen. Ich möchte das mit den Worten der Berlin-Brandenburger Synode sagen:

»Unsere Position ist: Wir sagen Nein | zu Geist und Logik der Abschreckung, | zu allen Arten von Massenvernichtungsmitteln, | wir sind der Überzeugung, dass | kein Ziel oder Wert die Auslösung eines Krieges | rechtfertigen kann; | wir unterstützen alle Versuche: | die Waffenarsenale zu verringern, | ein System der wechselseitigen Sicherheit zu entwickeln, | die Fragen der Sicherheit aus dem Bereich militärischer | Planspiele in den Bereich politischer Lösungen | zu überführen, | durch vertrauensbildende Maßnahmen das politische | Klima zwischen den Großmächten zu verbessern, | durch Schaffung atomwaffenfreier Zonen die akute | Kriegsgefahr zu vermindern.«

Aus der Fülle der bedrängenden Probleme muss im Jahre 1983 mit besonderem Nachdruck auf die Verschärfung der Lage durch die Rüstungssituation in Europa hingewiesen werden. Es ist zu befürchten, dass noch in diesem Jahr weitere Massenvernichtungswaffen in Europa aufgestellt werden und die gegenseitige Bedrohung ein Ausmaß annimmt, das alles infrage stellen würde, was in den vergangenen Jahren erreicht schien.

Wir geben unserer großen Sorge Ausdruck, dass dies das Ende der in Helsinki erreichten Verständigung über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa33 bedeuten würde. Wenn die Politik der Verträge und Gespräche durch eine Eskalation der Abschreckung abgelöst würde, bestünde die akute Gefahr eines Krieges. Lasten und Folgen dieses Wahnsinns würden die Menschen auf beiden Seiten zu tragen haben.

3. Es ist keine Frage, dass es der Anstrengung aller bedarf, eine solche Entwicklung zu verhindern. Auch wir in der Evangelischen Kirche der Union müssen uns dem stellen. Die Frage ist nur, wie dies am besten geschehen kann.

Wir meinen, dass es gerade wegen des Ernstes dieses Anliegens nicht möglich ist, es auf dieser außerordentlichen Synode sachgerecht und angemessen zu verhandeln. Wenn wir nicht lediglich andere zitieren oder aus dem Augenblick heraus formulieren wollen, müssen wir nach einem anderen Weg suchen, der dem Anliegen besser gerecht wird.

Dies sollte in Gemeinschaft mit anderen, nämlich im Zusammenwirken mit dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR, mit dem Bereich Bundesrepublik Deutschland und Berlin-West und mit den mit uns verbundenen Kirchen in der Ökumene geschehen.

4. Der Rat wird sich der Frage stellen, in welcher Weise er selbst die Sache aufnehmen und in die Überlegungen der anderen einbringen kann.

Wir meinen, dass ein gemeinsames Bemühen, einer weiteren Eskalation zu wehren, dem Anliegen des Antragstellers, das unser aller Anliegen ist, besser gerecht wird, als es eine Aufnahme in die bereits völlig überfüllte Tagesordnung dieser außerordentlichen Synode gewesen wäre.

gez. Karpinski

  1. Zum nächsten Dokument Einnahmen, Mindestumtausch, 6.–12.6.1983

    15. Juni 1983
    Information Nr. 218/83 über die Entwicklung der Einnahmen aus der Durchführung des verbindlichen Mindestumtausches für die Zeit vom 6. Juni 1983 bis 12. Juni 1983
  2. Zum vorherigen Dokument Einnahmen, Mindestumtausch, 30.5.–3.6.1983

    7. Juni 1983
    Information Nr. 208/83 über die Entwicklung der Einnahmen aus der Durchführung des verbindlichen Mindestumtausches für die Zeit vom 30. Mai 1983 bis 5. Juni 1983

  1. Das Kirchengesetz über die dienstrechtlichen Verhältnisse der Pfarrer in der Evangelischen Kirche der Union (Pfarrerdienstgesetz) vom 16.3.1981 enthält u. a. Festlegungen zur politischen Betätigung, zu Eheangelegenheiten, zur Freizügigkeit und Versetzung sowie zu den Verwaltungspflichten des Pfarrers. Die Synode der EKU am 3./4.6.1983 übernahm das Pfarrerdienstgesetz des BEK. Vgl. Kirchengesetz zur Übernahme des Pfarrerdienstgesetzes des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR v. 4.6.1983. In: Amtsblatt der Evangelischen Kirche Deutschland, 39. Jg., Nr. 28, S. 58.

  2. Reinhard Höppner, Jg. 1948, Mathematiker, 1971–89 Lektor für Mathematikliteratur im Akademie-Verlag Berlin, seit 1972 ehrenamtlicher Synodaler der Evangelischen Kirche der Kirchenprovinz Sachsen, seit 1980 Präses der Synode der Kirchenprovinz Sachsen, 1994–2002 Ministerpräsident des Landes Sachsen-Anhalt.

  3. Christoph Karzig, Jg. 1934, evangelischer Theologe, 1973–79 Mitglied der Leitung der Evangelischen Kirche der Union (EKU) für Westberlin, 1978–88 Präses der Synode der EKU (West).

  4. Jürgen Rohde, Jg. 1939, Kirchenjurist, 1969–71 Assessor der Kirchenkanzlei Berlin, 1971–73 Konsistorialrat, ab 1974 Oberkirchenrat der Evangelischen Kirche der Union.

  5. Im Original: »Roeder«. Hans-Jürgen Röder, Jg. 1946, Journalist, seit 1975 Redakteur der Westberliner Zeitschrift »Kirche im Sozialismus«, seit 1979 als Korrespondent für den Evangelischen Pressedienst in der DDR akkreditiert.

  6. Mit dem NATO-Doppelbeschluss vom 12.12.1979 reagierte das Verteidigungsbündnis zweigleisig auf die Bedrohung durch sowjetische Mittelstreckenraketen vom Typ SS-20: Zunächst sollte der Versuch unternommen werden, innerhalb von vier Jahren mit der Sowjetunion eine Beschränkung und Kontrolle der eurostrategischen Waffen auszuhandeln. Im Falle eines Scheiterns der Gespräche sollte anschließend das technisch veraltete Mittelstreckenarsenal durch 108 Raketen des Typs Pershing II und 464 bodenständige Marschflugkörper (Cruise Missiles) ersetzt werden. Die Verhandlungen begannen am 17.10.1980 in Genf. Die USA bot einen Verzicht der Stationierung an, falls die UdSSR alle SS-20 und deren Vorläufer verschrotte. Moskau verlangte hingegen die Liquidierung aller westlichen Kernwaffen mittlerer Reichweite in Europa, ganz besonders der flexibel einsetzbaren Cruise Missiles. Es war der Versuch, den technologischen Standard der 1970er-Jahre festzuschreiben und eine Präsenz modernerer Waffensysteme auf dem Kontinent zu verhindern. Nachdem die Gespräche auch nach mehreren Anläufen keine Ergebnisse brachten, leitete die NATO ab Dezember 1983 die atomare Nachrüstung ein. Vgl. Ploetz, Michael: Wie die Sowjetunion den Kalten Krieg verlor. Von der Nachrüstung zum Mauerfall. München 2000, S. 68–78.

  7. Hanfried Müller, Jg. 1925, evangelischer Theologe, seit 1958 Mitglied im Weißenseer Arbeitskreis, seit 1959 Dozent an der HU Berlin, seit 1964 Professor für systematische Theologie an der HU Berlin, Synodaler der Berlin-Brandenburgischen und EKU-Synode, 1982 Mitbegründer und Herausgeber der »Weißenseer Blätter«.

  8. Am 4./5.1.1983 fand eine Tagung des Politischen Beratenden Ausschusses der Teilnehmerstaaten des Warschauer Vertrages in Prag statt. In einer politischen Deklaration und einem Kommuniqué erklärten die Teilnehmer ihren Wunsch, die »internationale Entspannung« zu erhalten und zu festigen sowie mit den Staaten der NATO einen Vertrag über die »gegenseitige Nichtanwendung militärischer Gewalt und die Aufrechterhaltung friedlicher Beziehungen« abzuschließen. Das Kommuniqué ist abgedruckt in: ND v. 6.1.1983, S. 1 f.

  9. Gottfried Forck, Jg. 1923, evangelischer Theologe, 1973–81 Generalsuperintendent des Sprengels Cottbus, 1981–91 Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg – Bereich Ost, 1984–87 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union für den Bereich DDR.

  10. Werner Krusche, Jg. 1917, evangelischer Theologe, 1968–83 Bischof der Evangelischen Kirche in der Kirchenprovinz Sachsen, 1981–83 Vorsitzender des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR.

  11. Herbert Karpinski, Jg. 1932, evangelischer Theologe, seit 1976 Referent für Bibelangelegenheiten im Sekretariat des BEK und Superintendent in Berlin Stadt (I), Mitglied des Rates der Evangelischen Kirche der Union (Ost), seit 1962 Präses der EKU-Synode, seit 1985 Oberkirchenrat und Dezernent in der EKU-Kirchenkanzlei.

  12. Horst Gienke, Jg. 1930, evangelischer Theologe, 1969–89 Mitglied der Synode des BEK und der Konferenz der Kirchenleitungen, 1972–89 Bischof der Evangelischen Landeskirche Greifswalds, 1973–76 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union in der DDR, 1982 Leiter der Delegation des Kirchenbundes zur Weltkonferenz »Religiöser Vertreter für die Rettung der heiligen Gabe des Lebens vor einer nuklearen Katastrophe« in Moskau.

  13. Manfred Stolpe, Jg. 1936, Kirchenjurist, 1969–81 Oberkonsistorialrat und Leiter des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, 1982–90 Konsistorialpräsident der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, 1990–2002 Ministerpräsident des Landes Brandenburg.

  14. Dietrich Affeld, Jg. 1923, Lehrer der Kreisvolkshochschule Greifswald, seit 1960 Mitglied der Synode der Evangelischen Landeskirche Greifswalds, 1974–92 Präses der Greifswalder Landessynode, kooperierte seit 1970 als IM »Dietrich« mit dem MfS.

  15. Ernst-Hartmut Grüber, Jg. 1924, evangelischer Theologe, Sohn von Propst Heinrich Grüber, 1952–89 Gemeindepfarrer der Evangelisch-reformierten Gemeinde in Hohenbruch, Mitglied der Ostkirchenkonferenz und der Konferenz der Kirchenleitungen, 1973–84 Moderator des reformierten Moderamens (Synodenvorstand der reformierten Kirche) Berlin-Brandenburg.

  16. Walter Romberg, Jg. 1928, Mathematiker, seit 1954 wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Deutschen Akademie der Wissenschaften der DDR, 1978–90 Abteilungsleiter am Institut für Reine Mathematik, seit 1976 Mitarbeit in Studiengruppen zur Friedensforschung beim Bund der Evangelischen Kirchen, Publikation von Analysen zur Sicherheitspolitik, Oktober 1989 Mitbegründer der Sozialdemokratischen Partei in der DDR, März 1990–August 1990 Finanzminister der DDR.

  17. Im Original: »Schulze«. Harald Schultze, Jg. 1934, evangelischer Theologe, 1963–67 Pfarrer in Neundorf, 1967–73 Dozent für Systematische Theologie am Katechetischen Oberseminar in Naumburg, 1973–86 Mitglied des Konsistoriums Magdeburg, 1986–91 Dozent am Sprachenkonvikt in Berlin.

  18. Friedrich Schorlemmer, Jg. 1944, evangelischer Pfarrer, Mitglied der Friedens-, Menschenrechts- und Umweltbewegung, 1978–92 Dozent am Evangelischen Predigerseminar und Pfarrer der Schlosskirche in Wittenberg, Oktober 1989 Mitbegründer des Demokratischen Aufbruchs.

  19. Wilfried Baier, Jg. 1933, evangelischer Theologe, 1960–72 Gemeindepfarrer in Ruhland, anschließend bis 1997 Pfarrer in Markersdorf, 1976–91 Leiter der Evangelischen Akademie, 1980–2002 Dozent an der Kirchenmusikschule für Altes und Neues Testament, 1967–2002 Landesposaunenpfarrer und Mitglied der Leitung der Görlitzer Landeskirche.

  20. Oswald Wutzke, Jg. 1936, evangelischer Theologe, 1966–90 Pfarrer in Hohenreinkendorf und Gartz, Mitglied der Bundessynode.

  21. Rosemarie Cynkiewicz, Jg. 1936, evangelische Theologin, seit 1977 Oberkonsistorialrätin im Konsistorium der Evangelischen Landeskirche Berlin-Brandenburgs, seit 1978 Mitglied der Synode des BEK, seit 1986 Vizepräses des Konsistoriums.

  22. Manfred Becker, Jg. 1938, Linguist, 1961–90 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentralinstitut für Sprachwissenschaften an der Akademie der Wissenschaften der DDR, 1973–90 Präses der Synode der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg, Vorsitzender des Pressebeirats der Landeskirche Berlin-Brandenburgs, November 1989 Mitbegründer der Sozialdemokratischen Partei in der DDR.

  23. Günther Kehnscherper, Jg. 1929, evangelischer Theologe, 1955–66 Gemeindepfarrer in Altenhagen (Altentreptow), anschließend Dozent für Praktische Theologie an der HU Berlin, 1970 zum Professor für Praktische Theologie an der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald ernannt.

  24. Eberhard Winkler, Jg. 1933, evangelischer Theologe, 1965/66 Gemeindepfarrer in Rostock, 1967–75 Gemeindepfarrer im Ehrenamt in Halle-Büschdorf und 1979–97 in Gutenberg bei Halle, 1969–98 Professor für Praktische Theologie an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 1987–92 Präsident des Gustav-Adolf-Werkes in Leipzig.

  25. Hans-Joachim Wollstadt, Jg. 1929, evangelischer Theologe, 1956–60 Pfarrer in Jänkendorf, 1960–65 Provinzialpfarrer für Innere Mission und Evangelisches Hilfswerk, 1965–70 Leiter des Diakonischen Werkes des Görlitzer Kirchengebiets, bis 1979 Vorsteher der Heil- und Pflegeanstalt Martinshof in Rothenburg, 1970–76 Vizepräsident der EKU-Synode, 1979–85 Bischof der Evangelischen Kirche des Görlitzer Kirchengebietes, 1982–84 Vorsitzender des Rates der EKU.

  26. Martin Kramer, Jg. 1933, evangelischer Theologe, Pfarrer der Magdeburger Paulusgemeinde in Stadtfeld Ost, 1964–90 Mitglied der Synode der Landeskirche Sachsens, 1980–90 Präsident des Konsistoriums der Evangelischen Kirche der Kirchenprovinz Sachsen (Magdeburg).

  27. Mit dem Hirtenwort »Gerechtigkeit schafft Frieden« vom 18.4.1983 stellte die Deutsche Bischofskonferenz die Strategie des Wettrüstens radikal infrage. Vgl. Die Deutschen Bischöfe: Gerechtigkeit schafft Frieden. Bonn 1983.

  28. Der Hirtenbrief »The Challenge of Peace: God's Promise and our Response« wurde am 3.5.1983 von der Nationalen Bischofskonferenz der USA veröffentlicht. Er behandelt in vier Sektionen die katholische Friedenslehre und das Konzept des gerechten Krieges als Rahmen für den Einsatz militärischer Gewalt. Der Brief ist abgedruckt in: National Conference: Documentary Service, 19.5.1983, Vol. 13, Nr. 1, siehe ebenso http://www.usccb.org/upload/challenge-peace-gods-promise-our-response-1983.pdf (letzter Abruf: 31.8.2020). Der Nationale Kirchenrat in den USA unterstützte diesen Text in einer Resolution vom 13.5.1983, vgl. NCC Governing Board Resolution: Peacemaking and Ecumenism: A Celebration of the Catholic Bishops’ Pastoral Letter. Washington 1983.

  29. Vgl. Kraus, Hans-Joachim: Das Bekenntnis zu Jesus Christus und die Friedensverantwortung der Kirche. Eine Erklärung des Moderamens des Reformierten Bundes. Gütersloh 1982.

  30. Die amerikanische Friedensbewegung »Nuclear Freeze« wurde von der Direktorin des »Instituts for Defense and Disarmament Studies« Randall Forsberg mit ihrem Appell »Call to Halt the Nuclear Arms Race« im April 1982 initiiert. In ihrem Aufruf verlangte die Friedensaktivistin ein gleichzeitiges Einfrieren der Produktion, des Testens und der Stationierung amerikanischer und sowjetischer Nuklearwaffen und ihrer Trägersysteme als ersten Schritt für eine weltweite Reduzierung aller Nukleararsenale. Hintergrund war das Scheitern der Abrüstungsinitiative SALT II und die Debatte um die Stationierung von nuklearen Mittelstreckenraketen in Europa im Jahr 1979. Forsberg setzte mit ihrer Idee des Einfrierens eine nationale Bewegung aus Umweltschützern, Friedensaktivisten, Schauspielern, Kongressmitgliedern und Kommunalpolitikern in Gang, deren größter Erfolg die »Freeze-Resolution« des US-Repräsentantenhauses im Mai 1983 war. Vgl. Fröhlich, Stefan: Wider die nukleare Bedrohung. Die amerikanische »Nuclear Freeze Campaign« 1980–1984. In: VfZ 38(1990), S. 643–668.

  31. Am 8.12.1982 regte die schwedische Regierung unter Olof Palme in einer Note an alle Staaten der NATO und des Warschauer Paktes die Einrichtung einer 300 km breiten, von taktischen Kernwaffen befreiten Zone an, die sich bis an die nördlichsten und südlichsten Flanken der beiden Bündnisse erstrecken sollte. Der Vorstoß entsprach den Vorschlägen der von Palme geleiteten unabhängigen internationalen Kommission für Abrüstung und gemeinsame Sicherheit anlässlich der 2. UN-Sondergeneralversammlung für Abrüstung Mitte Juni 1982. Neben einem nuklearwaffenfreien Korridor hatte die Palme-Kommission ebenso für Verhandlungen zum Abbau strategischer Waffen und Mittelstreckenraketen, einer gemeinsamen Truppenreduzierung in Europa sowie für Verhandlungen über ein Abkommen zum Verbot von Atomtests und Weltraumwaffen plädiert. Auf den diplomatischen Vorstoß Schwedens reagierte die DDR-Regierung am 4.2.1983 mit einem Schreiben Erich Honeckers an Bundeskanzler Helmut Kohl. Darin unterstützte der Generalsekretär die schwedische Initiative und erklärte sich bereit, die atomwaffenfreie Zone auf das gesamte Territorium der DDR auszudehnen. Die Bundesregierung forderte er auf, den gleichen Schritt zu gehen. Der NATO-Doppelbeschluss – also die Stationierung von atomaren Mittelstreckenraketen in Westdeutschland bei gleichzeitigem Verhandlungsangebot – wäre damit obsolet geworden. Das Schreiben Honeckers an Kohl ist abgedruckt in: ND v. 9.2.1983, S. 1.

  32. Artikel 16 der Ordnung der Evangelischen Kirche der Union legt die Zusammensetzung des Rates der EKU fest. Der Artikel wurde 1965 und 1972 erweitert. Vgl. Amtsblatt der EKD, Heft 6, Nr. 91, 1954, S. 174.

  33. Die blockübergreifende »Konferenz für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa« war seit 1973 der Rahmen einer neuen Politik der Kooperation und Verständigung auf deutsch-deutscher, europäischer und amerikanisch-sowjetischer Ebene. Vorläufiger Höhepunkt der multilateralen Verhandlungen war die Unterzeichnung der KSZE-Schlussakte am 1.8.1975 in Helsinki. Die 35 Unterzeichnerstaaten verpflichteten sich in dieser Absichtserklärung zur Unverletzlichkeit der Grenzen, zur friedlichen Konfliktbeilegung, zum Prinzip der Nichteinmischung in innere Angelegenheiten sowie zur Wahrung der Menschenrechte und Grundfreiheiten. Im Anschluss kam mit Folgekonferenzen in Belgrad, Madrid, Stockholm und Wien ein langfristiger KSZE-Prozess in Gang, der nicht nur die europäische Staatenordnung stabilisierte, sondern langfristig auch dem Streben gesellschaftlicher Gruppen nach politischer und kultureller Selbstbestimmung entgegenkam. Vgl. Peter, Matthias; Wentker, Hermann (Hg.): Die KSZE im Ost-West-Konflikt: Internationale Politik und gesellschaftliche Transformation 1975–1990. München 2012.