Aktivitäten feindlich-negativer Kräfte, Jahrestag Hiroshima

Andreas Friedrich, Jg. 1957, Sozialdiakon, 1973 Exmatrikulation vom Lehramtsstudium wegen »moralischer Unreife« und »auffälligem Verhalten«, anschließend Ausbildung zum Lüftungsanlagenbauer, 1979–82 Ausbildung zum Sozialdiakon, 1982 Umzug nach Jena und Beteiligung an Aktionen der »Friedensgemeinschaft Jena«, im August 1983 auf Druck der Staatssicherheit Ausreise mit seiner Familie.

Jürgen Fuchs, Jg. 1950, Schriftsteller und Bürgerrechtler, 1971 Beginn eines Psychologiestudiums in Jena, engagierte sich mit Gedichten und Kurzprosa für den Arbeitskreis Literatur und Lyrik von Lutz Rathenow, 1975 Ausschluss aus der SED nach gemeinsamen Auftritten mit Bettina Wegner und Gerulf Pannach, 1975 Zwangsexmatrikulation kurz vor seinem Studienabschluss, anschließend Übersiedlung in das Gartenhaus von Robert Havemann in Grünheide, 1976/77 neunmonatige Inhaftierung in der Untersuchungshaftanstalt des MfS in Hohenschönhausen mit intensiven Verhören, 1977 Zwangsausbürgerung unter Androhung einer langjährigen Haftstrafe, anschließend freischaffender Schriftsteller und Sozialpsychologe in Westberlin, verarbeitete seine Hafterfahrung in seinem Buch »Vernehmungsprotokolle«, pflegte enge Kontakte zur unabhängigen Friedens- und Bürgerrechtsbewegung in der DDR und in Osteuropa, in dieser Zeit Anschlagsversuchen und Manipulationen durch die Staatssicherheit im Rahmen des OV »Opponent« ausgesetzt.

Am 14.11.1982 organisierte die »Friedensgemeinschaft Jena« die Aktion »Eine Minute Schweigen für den Frieden« in der Innenstadt von Jena. An dem Schweigemarsch und der Menschenkette nahmen etwa 80 Personen mit selbstgefertigten Plakaten teil. Eine weitere geplante Aktion am 24.12.1982 vor der Jenaer Friedenskirche wurde von Sicherheitskräften verhindert und dazu u. a. die Jenaer Innenstadt hermetisch abgeriegelt. Im Januar/Februar 1983 reagierte die Stasi auf diese Aktionen mit der Verhaftung der politisch engagierten Bürger Uwe Behr, Mario Dietsch, David Dulitz, Petra Falkenberg, Andreas Greiner-Napp, Edgar Hillmann, Peter Kähler, Michael Rost, Frank Rub, Ulrich Schlutter, Reinhard Wulfert und Stefan Zigan.

Carsten Hahn, Jg. 1960, der Staat verweigerte Hahn jegliche Ausbildung, seit 1977 aktiv in der Jungen Gemeinde Jena und Mitbegründer der »Friedensgemeinschaft Jena«, Wehrdienstverweigerer, 1986 Mitbegründer Gruppe »Künstler für Andere«, 1987 Ausreise.

Die »Friedensgemeinschaft Jena« zählt zu den ersten größeren Oppositionsgruppen der DDR, die auch außerhalb kirchlicher Schutzräume agierte. Der Gründung waren vielfältige Aktionen von Jugendlichen vorausgegangen, z. B. Proteste gegen die Ausbürgerung Wolf Biermanns (1976), Kritik an der Nähe der thüringischen Kirche zum SED-Staat, Friedensdemonstrationen oder Schweigemärsche (1982) in Andenken an den 1981 in MfS-Untersuchungshaft umgekommenen Matthias Domaschk. Nachdem zwölf Jugendliche im Januar und Februar 1983 vorübergehend durch die Staatssicherheit verhaftet worden waren, fand sich ein Teil der JG im März 1983 zur Friedensgemeinschaft Jena zusammen. Es entstand eine der lebendigsten Oppositionsszenen in der DDR, die sich aktiv in der unabhängigen Friedensarbeit engagierte und sich kritisch mit der politischen Zurückhaltung der evangelischen Amtskirche auseinandersetzte. Unterstützt wurde die Jenaer Friedensgemeinschaft vom Braunsdorfer Jugendpfarrer Walter Schilling. Siehe Pietzsch, Henning: Jugend zwischen Kirche und Staat. Geschichte der kirchlichen Jugendarbeit in Jena 1970–1989. Köln 2005.

Bereits am 8.3.1983 hatten Uwe Sinnig und Michael Rost eine Schweigeminute für Opfer der Bombardierung Jenas 1945 im Namen der »Friedensgemeinschaft Jena« durchgeführt, dieser Tag gilt als Geburtsstunde der Gruppe. Vgl. Pietzsch, Henning: Jugend zwischen Kirche und Staat. Geschichte der kirchlichen Jugendarbeit in Jena 1970–1989. Köln 2005, S. 207.

Vgl. Verordnung über die Gründung und Tätigkeit von Vereinigungen v. 6.11.1975; GBl. I 1975, S. 723–725.

Frank Rub, Jg. 1952, Maler und Bürgerrechtler, geriet ab 1968 mehrfach in Konflikt mit dem Staat. Nach Relegation von der EOS und Abbruch des Abiturs Ausbildung zum Steinmetz und autodidaktisch zum Bildhauer. Trat 1976 in die SED ein und gründete 1978 die Interessengemeinschaft »Bildende Kunst« im Kulturbund Jena. Im selben Jahr Auflösung der IG »Bildende Kunst« und Ausschluss aus der SED. Danach massive Behinderungen seiner künstlerischen Aktivitäten staatlicherseits. Ab 1980 Mitarbeiter der evangelischen Kirche, Beteiligung an Aktionen der unabhängigen Friedensbewegung in Jena, 1983 Verhaftung und Untersuchungshaft, Gründungsmitglied der »Jenaer Friedensgemeinschaft«, 1985 Ausreise.

Frank Wendler, Jg. 1959, 1971–82 engagiert in der Offenen Jugendarbeit und unabhängigen Friedensbewegung in Jena, gründete 1982 die Gruppe »Hoffnung Nicaragua«, später Ausreise nach Westberlin.

Schäfer, weitere Angaben zur Person konnten nicht ermittelt werden.

Gemeint sind Anträge auf ständige Ausreise, die Auswanderungsersuchen waren. Trotz Verpflichtung auf die Anerkennung der Grundfreiheiten im Rahmen der KSZE und UNO-Mitgliedschaft hatte die DDR bis 1988 keine rechtliche Grundlage für eine ständige Ausreise geschaffen. Anträge galten daher mit Ausnahme von »Familienzusammenführungen« oder aus anderen »humanitären Gründen« als »rechtswidrige Ersuchen«. Dennoch nahm die Zahl der Antragsteller stetig zu. Die Regierung ging teilweise mit repressiven Maßnahmen gegen die Antragsteller vor. Als Folge begannen sich in den 1980er-Jahren Antragsteller unter dem Dach der Kirche zu organisieren. Um ihren Anliegen Nachdruck zu verleihen, setzten einige auch auf öffentliche Proteste, besetzten Kirchen oder flohen in bundesdeutsche Botschaften.

Die »Friedensgemeinschaft Jena« bzw. Friedensaktivisten aus Jena haben verschiedene Schweigeaktionen organisiert, vgl. dazu Pietzsch, Henning: Jugend zwischen Kirche und Staat. Geschichte der kirchlichen Jugendarbeit in Jena 1970–1989. Köln 2005.

Zwischen dem 6. und 12.8.1983 fand in der Ostberliner Erlöserkirche und im Westberliner Haus der Kirche in Gedenken an den Atombombenabwurf auf Hiroshima eine Fastenaktion unter dem Motto »Wir hungern nach Abrüstung – Fasten für das Leben« statt. Zu den Teilnehmern in Ostberlin gehörten u. a. Martin Böttger, Bärbel Bohley, Katja Havemann, Martin König, Gerd Poppe, Hans-Jochen Tschiche und Wolfram Tschiche.

Martin-Michael Passauer, Jg. 1943, evangelischer Theologe, engagierte sich als erster Stadtjugendpfarrer in Ostberlin von 1976 bis 1983 für die kirchliche Friedensbewegung und Offene Jugendarbeit, u. a. mit der Organisation von Stadtjugendsonntagen, Blues-Messen und Friedenswerkstätten, 1984–2008 Pfarrer der Berliner Sophienkirche, 1988–90 persönlicher Referent von Bischof Gottfried Forck.

Dietmar Linke, Jg. 1944, evangelischer Theologe und Autor, 1971–78 Pfarrer in Meinsdorf, 1978–83 Pfarrer in Neuenhagen bei Berlin, Mitbegründer der »Friedenswerkstatt« in Ostberlin, 1983 Ausreise nach Westberlin.

Wie u. a. in West- und Ostberlin fand auch in Halle anlässlich des Jahrestages des Atombombenabwurfs auf Hiroshima eine Fastenaktion statt. Unter dem Motto »Fasten für das Leben«, sollen in der Marktkirche Halle am 6. und 7.8.1983 mehr als 100 Menschen teilgenommen und gegen Aufrüstung und für Frieden protestiert haben.

Christine (Christel-Dorothea) Günther, Jg. 1947, Theologiestudentin, 1984 Diplom, 1987–89 Vikariat in der Psychotherapie des Diakoniewerkes Halle und der Paulusgemeinde Halle, aktiv in der offenen kirchlichen Jugendarbeit.

Gemeint ist hier die geplante Stationierung amerikanischer Mittelstreckenraketen auf deutschem Boden im Rahmen des NATO-Doppelbeschlusses vom 12.12.1979. Mit dem Beschluss reagierte die NATO zweigleisig auf die Bedrohung durch sowjetische Mittelstreckenraketen vom Typ SS-20: Zunächst sollte der Versuch unternommen werden, innerhalb von vier Jahren mit der Sowjetunion eine Beschränkung und Kontrolle der eurostrategischen Waffen auszuhandeln. Im Falle eines Scheiterns der Gespräche sollte anschließend das technisch veraltete Mittelstreckenarsenal durch 108 Raketen des Typs Pershing II und 464 bodenständige Marschflugkörper (Cruise Missiles) ersetzt werden. Die Verhandlungen begannen am 17.10.1980 in Genf. Die USA bot einen Verzicht der Stationierung an, falls die UdSSR alle SS-20 und deren Vorläufer verschrotte. Moskau verlangte hingegen die Liquidierung aller westlichen Kernwaffen mittlerer Reichweite in Europa, ganz besonders der flexibel einsetzbaren Cruise Missiles. Es war der Versuch, den technologischen Standard der 1970er-Jahre festzuschreiben und eine Präsenz modernerer Waffensysteme auf dem Kontinent zu verhindern. Nachdem die Gespräche auch nach mehreren Anläufen keine Ergebnisse brachten, leitete die NATO ab Dezember 1983 die atomare Nachrüstung ein.

»Fasten für das Leben« (»Fast for Life«) war ein am 6.8.1983, dem Jahrestag des Atombombenabwurfs auf Hiroshima, begonnener Hungerstreik. Mindestens 13 Personen in Oakland, Paris und Bonn waren dem Aufruf des amerikanischen Politologen und Soziologen Charles Gray gefolgt, mittels einer Fastenaktion gegen die Stationierung von Mittelstreckenraketen in Europa und für die Einstellung von Atombombentests zu demonstrieren. Vgl. »Wir fasten für das Leben«. In: Die Zeit v. 19.8.1983; Langsam sich selbst verbrennen. In: Die Zeit v. 16.9.1983.

Die »Mecklenburger Friedenswanderung« wurde seit 1981 vom Studentenpfarrer Heiko Lietz organisiert und durchgeführt. Lietz kam 1980 in Kontakt mit holländischen Studierenden, die im Folgejahr in die DDR reisten, um sich hier mit ostdeutschen Studierenden auszutauschen und gemeinsam gegen die Ost-West-Konfrontation zu demonstrieren. Dazu wanderten sie etwa eine Woche in einer Gruppe, später mehreren paritätisch besetzten Gruppen, wobei sie sich über friedenspolitische Themen austauschten, Rollenspiele veranstalteten und persönliche Gespräche führten. Vgl. Wunnicke, Christoph: Das mobile Friedensseminar im Westen Mecklenburgs. Unter: widerstand-in-mv.de.

Heiko Lietz, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1970–80 Pfarrer der Domgemeinde Güstrow, ab 1979 Mitarbeit in der unabhängigen Friedensbewegung, 1980 Aufgabe seines Pfarramtes nach Konflikten mit der Kirchenleitung, anschließend bis 1988 als Hausmeister für die Volkssolidarität in Güstrow tätig, in dieser Zeit Engagement für Oppositionsgruppen im Norden der DDR, ab 1984 Mitorganisator der DDR-weiten Treffen von »Frieden konkret«.

Ingelore Rödl, Jg. 1954, evangelische Theologin, Vikarin in Bad Doberan, 1982–83 Pastorin in Mühlen Eichsen, geriet in Konflikt mit Staat und Kirchenleitung, weil sie die Diskriminierung von Christen in der DDR thematisierte, beantragte am 30.11.1983 ihre Entlassung aus dem Kirchendienst, stellte 1984 einen Ausreiseantrag und wurde wenig später nach Westberlin ausgebürgert.

Der Friedenskreis Pankow wurde im Oktober 1981 in der Kirchgemeinde Alt-Pankow von der Pastorin Ruth Misselwitz und dem Biochemiker Hans-Jürgen Misselwitz ins Leben gerufen. Zu den Gründungsmitgliedern zählten u. a. Martin Hoffmann, Marina Grasse, Freya Klier, Gerd Stadermann und Vera Wollenberger. Der Arbeitskreis widmete sich den Themen Friedenspolitik, Abrüstung, Friedenserziehung und Umweltschutz. Er nahm an kirchlichen Großveranstaltungen wie der Berliner Friedenswerkstatt und der Friedensdekade teil und war über die jährlichen Treffen von »Konkret für den Frieden« in das DDR-weit agierende Netzwerk der unabhängigen Friedens- und Umweltbewegung integriert.

Im Original: »Utpadel«. Henning Utpatel, Jg. 1957, Student der evangelischen Theologie, nach Wehrdienst als Bausoldat 1978–81 Theologiestudium in Rostock, nach Intervention des MfS keine Wiederzulassung zum Studium durch die theologische Fakultät Rostock, ab 1982 Studium am Sprachenkonvikt der evangelischen Kirchen in Berlin, 1984 Examen. Herr Utpatel teilte in einem Schreiben vom 8.10.2019 an die Bearbeiter mit, dass er sich hauptsächlich im Friedenskreis an der Gethsemane-Kirche im Prenzlauer Berg engagierte und zum Pankower Friedenskreis nur lose Kontakte besaß.

Ruth Misselwitz, Jg. 1952, evangelische Theologin, seit 1981 Pfarrerin der Evangelischen Kirchengemeinde Alt-Pankow, gründete 1981 mit anderen Bürgerrechtlern den Friedenskreis Pankow, der sich zu einer der bedeutendsten Oppositionsgruppen der DDR entwickelte.

Der »Montagskreis« wurde 1977 von Christoph Fischer, Diakon der Inneren Mission Karl-Marx-Stadt, gegründet. Anfangs vor allem als religiöses Angebot für Jugendliche gedacht, entwickelte sich der »Montagskreis« zunehmend zu einem Kulturangebot und Forum für politische Auseinandersetzungen, insbesondere im Hinblick auf die Themen Wehrdienst, Frieden und Rüstung. Interne Auseinandersetzungen führten Anfang 1983 zur Gründung des Sozialdiakonischen Friedenskreises der Inneren Mission und damit zur Spaltung des »Montagskreises«. Vor allem 1983 geriet der Kreis in den Blick der Staatssicherheit, die Teilnehmer wurden verfolgt und teilweise verhaftet. Vgl. Schreck, Anne-Cathrin: Gesellschaftskritische Gruppen im Umfeld der evangelischen Kirche in Karl-Marx-Stadt (Chemnitz) in den 1980er Jahren. Ein Beitrag zur Zeitgeschichte der Stadt Chemnitz. Berlin 2008, S. 97–125.

Christoph Fischer, Jg. 1949, Diakon, 1974–2013 Mitarbeiter der Inneren Mission bzw. des Diakonischen Werkes, 1974–84 Offene Sozialdiakonische Arbeit, Arbeit mit Blinden, 1984–94 Direktor der Stadtmission in Karl-Marx-Stadt/Chemnitz.