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Politischer Missbrauch Friedensseminar

1. März 1983
Information Nr. 83/83 über Ergebnisse der eingeleiteten Maßnahmen zur vorbeugenden Verhinderung bzw. zur Unterbindung des politischen Missbrauchs des geplanten sogenannten Friedensseminars von »Friedensarbeitskreisen« der evangelischen Kirchen am 5./6. März 1983 in der Hauptstadt der DDR, Berlin

Dem MfS wurde streng vertraulich bekannt, dass Pfarrer Eppelmann1 sowie weitere dem MfS namentlich bekannte kirchliche Amtsträger und Laien beabsichtigen, in der Zeit vom 5. bis 6. März 1983 in der »Christuskirche« Berlin-Oberschöneweide ein sogenanntes Friedensseminar für alle »Friedensarbeitskreise« der evangelischen Kirchen in der DDR durchzuführen, das dem Ziel dienen soll, die bestehenden »Friedenskreise« weiter zusammenzuschließen und sie einheitlich auf feindlich-negative Positionen auszurichten.2

(Dazu wurde in der Information des MfS Nr. 81/83 vom 25. Februar 1983 berichtet.)

Zur vorbeugenden Verhinderung dieser geplanten Tagung bzw. zur Unterbindung feindlich-negativer Aktivitäten wurden am 28. Februar 1983 Aussprachen durchgeführt

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    vom Staatssekretär für Kirchenfragen der DDR, Gen. Gysi,3 mit dem Bischof der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, Forck,4

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    vom amtierenden Stellvertreter für Inneres beim Magistrat der Hauptstadt der DDR, Berlin, Gen. Meyer,5 mit Präses Becker,6 Konsistorialpräsident Stolpe7 und Superintendent Rißmann8 sowie

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    vom Direktor des Zentralinstitutes für Sprachwissenschaften der Akademie der Wissenschaften der DDR, Prof. Dr. Bahner,9 mit dem Präses der Synode der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, Dr. Becker (wissenschaftlicher Mitarbeiter im Zentralinstitut für Sprachwissenschaften).

In der Aussprache mit Bischof Forck erklärte der Staatssekretär für Kirchenfragen, Gen. Gysi, dass die geplante Durchführung des sogenannten Friedensseminares wegen dessen feindlich-negativer Zielstellung eine Provokation gegen die Friedenspolitik der DDR und den Versuch darstelle, die Haltung der evangelischen Kirchen und Kirchenleitungen in der DDR zum Staat negativ zu beeinflussen. Unter Hinweis auf die Einhaltung der Rechtsordnung der DDR erhob er die Forderung, die genannte Veranstaltung abzusetzen und Pfarrer Eppelmann sowie weitere in diesem Zusammenhang um diesen agierende Personen zu disziplinieren.

Bischof Forck versuchte in der von ihm hinlänglich bekannten Art zu lavieren, das geplante Vorhaben herunterzuspielen und als im Sinne der Kirche gerechtfertigt darzustellen. Er sicherte zu, die aufgeworfenen Probleme durchdenken, sich mit seiner Kirchenleitung beraten und Überlegungen anstellen zu wollen, wie das »Friedensseminar« nach den Vorstellungen der Kirchenleitung verlaufen könnte.

Während des Gesprächs beim amtierenden Stellvertreter für Inneres beim Magistrat der Hauptstadt, Berlin, versuchte auch der das Vorhaben »Friedensseminar« aktiv unterstützende Präses der Synode der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, Dr. Becker, die staatlichen Einwände zu bagatellisieren, das »Friedensseminar« als reine kirchliche, nicht öffentliche sowie unter »Vorherrschaft der Kirchenleitung« organisierte Veranstaltung darzustellen. Inhaltlich solle es Vorstellungen zur kirchlichen Friedensarbeit entwickeln. Präses Becker, Konsistorialpräsident Stolpe und Superintendent Rißmann akzeptierten im Ergebnis der Aussprache die vorgetragenen Bedenken und erklärten sich bereit, den Organisatoren des »Friedensseminars« entsprechende »Auflagen« zu erteilen, worüber Stolpe am 1. oder 2. März den amtierenden Stellvertreter für Inneres unterrichten werde.

Im Ergebnis der Aussprache durch den Direktor des Zentralinstitutes für Sprachwissenschaften, Prof. Dr. Bahner, erklärte Präses Becker, die Position von Eppelmann sei nicht die Haltung der »offiziellen Kirche«. Die Kirche wolle den Kräften um Eppelmann »keine Tribüne geben, aber auch nicht das Tuch zu ihnen ganz zerschneiden«. Daher habe er sich bereit erklärt mitzuhelfen, ein kircheninternes Gremium der »Friedenskreise« vorzubereiten und durchzuführen. Er nehme die Besorgnis des Staates zur Kenntnis, könne sie jedoch nicht teilen. (Mit Präses Becker wurde ein weiteres Gespräch für den 2. März 1983 festgelegt.)

Dem MfS liegen streng vertrauliche Informationen vor, wonach innerhalb der Kirchenleitung der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg divergierende Auffassungen zur Durchführung des geplanten »Friedenseminars« bestehen. Mehrere Mitglieder der Kirchenleitung – u. a. Konsistorialpräsident Stolpe und Oberkonsistorialrat Giering10 – sprachen sich bereits auf einer Sitzung der Kirchenleitung am 25. Februar 1983 gegen ein solches Forum mit einem derartigen Teilnehmerkreis zum Zeitpunkt 5./6. März 1983 aus.

Der Sitzungsteilnehmer, Moderator Grüber,11 welcher im Auftrage der Synode diese Veranstaltung mit leiten sollte, zog seine Zusage mit der Begründung zurück, er lasse sich »nicht vor einen Wagen spannen, den er nicht selber mitbestimmen könne«.

Seitens des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK) wurde durch die Oberkirchenrätin Lewek12 der Kirchenleitung der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg der Vorwurf eines »Alleinrittes« gemacht. Im Auftrage des amtierenden Vorsitzenden der KKL, Bischof Gienke,13 teilte sie mit, dass eine derartige Veranstaltung die Kompetenzen einer Landeskirche überschreiten und die verantwortlichen Mitarbeiter für »Friedensfragen« beim BEK sich vom »Friedensseminar« distanzieren würden.

Trotz vorgebrachter Bedenken und ablehnender Haltungen wurde durch die Leitung der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg festgelegt, das »Friedensseminar« durchzuführen.

Im Ergebnis dieser Kirchenleitungssitzung hatte Präses Becker die Mitglieder des sogenannten Vorbereitungskreises – ca. 20 Personen – für den 28. Februar 1983 zu einer »Dringlichkeitssitzung« einberufen. An dieser von 18.00 bis 21.00 Uhr durchgeführten Beratung nahmen seitens der Kirchenleitung Bischof Forck, Konsistorialpräsident Stolpe, Propst Winter,14 Moderator Grüber und Generalsuperintendent Krusche15 teil.

Zu Beginn der Beratung wurden die Teilnehmer über die staatlicherseits geführten Gespräche mit Bischof Forck, Präses Becker, Konsistorialpräsident Stolpe und Superintendent Rißmann informiert.

Im Anschluss daran wurde der Beschluss der Kirchenleitung zum Modus und zum Inhalt des »Friedensseminars« am 5./6. März 1983 erläutert, darunter solche Festlegungen, wie

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    keine Öffentlichkeit und keine Informationen nach außen,

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    keinerlei Erwähnung bzw. Bezugnahme auf eine »unabhängige« Friedensbewegung,

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    Bildung einer sogenannten Steuer-Gruppe,

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    Durchführung von Einlasskontrollen.

In der geführten Diskussion unterstrichen die Vertreter der Kirchenleitung den Standpunkt, dass sie es nicht zulassen werden, den »Gleichklang« zu den anderen Landeskirchen infrage zu stellen. Der Grundtenor der staatlicherseits zum »Friedensseminar« dargelegten Position sei zu respektieren.

Pfarrer Eppelmann als wesentlicher Organisator der genannten Veranstaltung erklärte, die Festlegungen der Kirchenleitung respektieren und im Ergebnis des »Friedensseminares« keine sogenannte öffentliche Erklärung erarbeiten bzw. verbreiten zu wollen. Pfarrer Linke16 (Neuenhagen) äußerte sich in gleicher Art.

Wie weiter intern bekannt wurde, wird über den Verlauf und das Ergebnis dieser Tagung des sogenannten Vorbereitungskomitees der Tagung durch die Kirchenleitung der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg eine Information für den Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR und die anderen Landeskirchen erarbeitet.

Nach dem MfS vorliegenden Erkenntnissen haben bis zum 28. Februar 1983 ca. 50 Personen ihre Teilnahme am »Friedensseminar« zugesagt.

Durch das MfS sind weitere Maßnahmen zur Verhinderung des politischen Missbrauchs der Veranstaltung eingeleitet worden.

Die Information ist wegen Quellengefährdung nur zur persönlichen Kenntnisnahme bestimmt.

  1. Zum nächsten Dokument Einnahmen, Mindestumtausch, 21.–27.2.1983

    2. März 1983
    Information Nr. 84/83 über die Entwicklung der Einnahmen aus der Durchführung des verbindlichen Mindestumtausches für die Zeit vom 21. Februar 1983 bis 27. Februar 1983
  2. Zum vorherigen Dokument Technik in der Deutschen Staatsoper Berlin

    [ohne Datum]
    Information Nr. 82/83 über den mangelhaften Zustand technischer Anlagen in der Deutschen Staatsoper Berlin und mögliche Auswirkungen auf die Durchführung politisch bedeutsamer Veranstaltungen

  1. Rainer Eppelmann, Jg. 1943, evangelischer Theologe, 1966 Verweigerung des Eides als Bausoldat, Verurteilung zu acht Monaten Haft, 1975–89 Pfarrer der Samariter-Gemeinde in Berlin-Friedrichshain, 1979–86 Organisator von Blues-Messen (Gottesdienst mit Konzert) im Rahmen seiner kirchlichen Jugendarbeit, die einen Ausgangspunkt oppositioneller Aktivitäten bildeten, 1982 zusammen mit Robert Havemann Verfasser des »Berliner Appells« (»Frieden schaffen ohne Waffen«) zur Entmilitarisierung beider deutscher Staaten, daraufhin Inhaftierung durch das MfS vom 9. bis 11.2.1982.

  2. Am 5./6.3.1983 fand auf Initiative von Hans-Jochen Tschiche in der Christuskirche in Berlin-Oberschöneweide das erste Basisgruppentreffen »Konkret für den Frieden« mit 130 Teilnehmern aus 37 Friedenskreisen statt, darunter der Mecklenburger Friedenkreis um Markus Meckel, die Gruppe »Frauen für den Frieden« und der »Pankower Friedenskreis«. Im Mittelpunkt des Seminars standen Themen wie gewaltfreie Konfliktlösung, Abrüstung und die Einführung eines zivilen Friedensdienstes. In mehreren Arbeitsgruppen tauschten die Teilnehmer Erfahrungen aus, planten gemeinsame Aktionen und etablierten neue Kommunikationsstrukturen. Im Vorfeld hatte Staatssekretär Klaus Gysi dem Seminar untersagt, westliche Journalisten zuzulassen und eine abschließende Resolution zu verabschieden. Er warnte die Kirche eindringlich davor, eine unabhängige Friedensbewegung zu etablieren. Trotz dieser Vorbehalte entwickelte sich »Frieden konkret« in der Folgezeit zum größten und einflussreichsten oppositionellen Netzwerk unter dem Schirm der evangelischen Kirche. Eine institutionelle Erweiterung erfuhr das »Parlament der Gruppen« im März 1985, als ein sogenannter Fortsetzungsausschuss mit gewählten Regionalvertretern ins Leben gerufen wurde, um zwischen den Jahrestagungen Kontakte aufrechtzuerhalten und zukünftige Seminare vorzubereiten.

  3. Klaus Gysi, Jg. 1912, SED-Funktionär, 1957–66 Leiter des Aufbau-Verlags, 1966–73 Minister für Kultur, anschließend Botschafter in Italien, im Vatikan und in Malta, 1979–88 Staatssekretär für Kirchenfragen.

  4. Gottfried Forck, Jg. 1923, evangelischer Theologe, 1973–81 Generalsuperintendent des Sprengels Cottbus, 1981–91 Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg – Bereich Ost, 1984–87 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union für den Bereich DDR.

  5. Im Original: »Meier«. Alfred Meyer, Jg. 1926, SED-Funktionär, 1979–89 Leiter der Abteilung Innere Angelegenheiten im Magistrat Ostberlins.

  6. Manfred Becker, Jg. 1938, Linguist, 1961–90 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Zentralinstitut für Sprachwissenschaften an der Akademie der Wissenschaften der DDR, 1973–90 Präses der Synode von Berlin-Brandenburg, Vorsitzender des Pressebeirats der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg.

  7. Manfred Stolpe, Jg. 1936, Kirchenjurist, 1969–81 Oberkonsistorialrat und Leiter des Sekretariats des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, 1982–90 Konsistorialpräsident der Evangelischen Kirche in Berlin-Brandenburg, 1990–2002 Ministerpräsident des Landes Brandenburg.

  8. Joachim Otto Rißmann, Jg. 1936, evangelischer Theologe, 1968–76 Pfarrer an der Segenskirche Berlin-Prenzlauer Berg und Stadtjugendpfarrer, 1976–98 Pfarrer in der Kirchengemeinde Berlin-Karlshorst »Zur frohen Botschaft« und Superintendent des Kirchenkreises Lichtenberg.

  9. Werner Bahner, Jg. 1927, Philologe, 1960 Ernennung zum Professor, 1960–65 Direktor des Romanischen Instituts an der Universität Leipzig, 1965–69 Direktor des Instituts für romanische Sprachen und Kultur der Akademie der Wissenschaften der DDR (AdW), 1965–77 stellv. Direktor, 1977–89 Direktor des Zentralinstitutes für Sprachwissenschaften der AdW.

  10. Achim Giering, Jg. 1931, evangelischer Theologe, 1959–69 Pfarrer der St.-Marien-Kirchengemeinde in Bernau, 1969–94 theologischer Dezernent im Konsistorium der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg, zuständig für Personalfragen und Gemeindeorganisation.

  11. Ernst-Hartmut Grüber, Jg. 1924, evangelischer Theologe, Sohn von Propst Heinrich Grüber, 1952–89 Gemeindepfarrer der Evangelisch-reformierten Gemeinde in Hohenbruch, Mitglied der Ostkirchenkonferenz und der Konferenz der Kirchenleitungen, 1973–84 Moderator des reformierten Moderamens (Synodenvorstand der reformierten Kirche) Berlin-Brandenburg.

  12. Christa Lewek, Jg. 1927, Kirchenjuristin, 1969–88 Oberkirchenrätin und Referentin für »Kirche und Gesellschaft« im Sekretariat des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, Stellv. der Sekretariatsleitung unter Manfred Stolpe, Christoph Demke und Martin Ziegler, seit 1979 Präsidentin des Menschenrechtsprogramms der Kirchen zur Verwirklichung der KSZE-Schlussakte von Helsinki.

  13. Horst Gienke, Jg. 1930, evangelischer Theologe, 1969–89 Mitglied der Synode des BEK und der Konferenz der Kirchenleitungen, 1972–89 Bischof der Evangelischen Landeskirche Greifswalds, 1973–76 Vorsitzender des Rates der Evangelischen Kirche der Union in der DDR, 1982 Leiter der Delegation des Kirchenbundes zur Weltkonferenz »Religiöser Vertreter für die Rettung der heiligen Gabe des Lebens vor einer nuklearen Katastrophe« in Moskau.

  14. Friedrich Winter, Jg. 1927, evangelischer Theologe, 1973–86 Propst der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburgs.

  15. Werner Krusche, Jg. 1917, evangelischer Theologe, 1968–83 Bischof der Evangelischen Kirche in der Kirchenprovinz Sachsen, 1981–83 Vorsitzender des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR.

  16. Barbe Maria Linke, Jg. 1944, evangelische Theologin und Autorin, Pfarrerin in Meinsdorf-Wiepersdorf und Neuenhagen, 1982 Mitbegründerin der Gruppe »Frauen für den Frieden« in Ostberlin. Im Dezember 1983 wurden Linke und ihre Familie aus der DDR ausgebürgert.